金紙與銀紙所使用的場合及所代表的意義並不相同。金紙代表吉利，是用來祭拜神明用的，象徵金幣的貨幣，具有最高的價值；銀紙則是用來祭拜祖先及孤魂野鬼時當成財貨使用的。

　  除了金、銀紙之外，還有所謂的「紙錢」，與金、銀紙不同的是，紙錢的紙面並不是用金銀箔，而是用穴線穿過，分為金白錢、庫錢、高錢（又分為白高錢與黃高錢兩種，大多以千或萬為單位，是陰間的貨幣）、本命錢等數種。還有「經衣」及「五色紙」二種，與紙錢類似的貨幣。

　　各地所印製的圖樣會有些不同，但是它們使用的目的都是一樣的。

◎金紙：

頂　極　金：可以分為大極及小極兩種，是所有金錢中最高貴的一種。

　 　　　　    是用於農曆元月九日玉皇大帝誕辰時使用（天公生時）。

天　　　金：主要用於祭祀三界公、天上諸神或者是玉皇大帝的部將時所使用的。又稱為天尺金或尺金。因為南部地區所使用的天金印有木尺而得名，而北部的天金上刻有寶卷的圖案，中間有「天金」二個大字。

　太　極　金：又稱為財子壽金，在金箔上寫有「祈求平安」的字樣，是僅次於頂極金的金紙，是用來祭拜玉皇大帝及三官大帝。

　壽　　　金：是用於神佛誕辰時，或者是祈求許病時所使用的。在金箔上印有財、子、壽三神像，可以分成大花壽金及二花壽金的兩種。

　刈　　　金：在台灣南部又稱為「四方金」，可以分逼大箔刈金及中箔刈金兩種，通常用於祭祀神明、祖先及地基主時所使用。

　中　　　金：用在祭拜與山水有關的神明或者謝外方時，如魑魅魍魎這種會做祟的神明。

　福　　　金：也稱為土地金，分為大箔福金與小箔福金兩種，是用在祭拜福德正神（土地金）或司財寶的神明時所用的。

　五路財神金：上面印有五路財神的圖像，通常是用在公司或店家開張時，祈求財源廣進時所使用的。

  盆　　　金：用在謝神明時斤用的。是一種圓氣的金紙，用箔穿過隻重圓形的點線，內圓用點線穿出「叩答」二個字，外圓為「一心誠敬保平安」，上印有福祿壽」的字樣。

　九　　　金：用在謝神、犒軍時所使用的。金箔上有財、子、壽三神像及「福祿壽」的字樣。

◎銀紙：

大　　　銀：用來祭祖、出葬或其它祭拜陰鬼時使用。長四寸、寬三寸，中央有銀箔二寸，又分為大箔銀、二箔銀及中箔銀三種。

小　　　銀：用於祭拜亡魂及普渡時祭拜先祖及陰間鬼差，又分為大透銀、二透銀及中透銀三種。

◎紙錢：

黃　高　錢：用於謝天地。在家裡祭拜時要先掛起來，然後再燒化。祭拜玉皇大帝及三官大帝時，要掛在甘蔗上。迎神賽會中所使用的黃高錢，可以把它燒化之後再加在酒內，用來推拿，效果非常地好。

金　白　錢：有黃色及白色（土灰色）二種為一組。是用來祭拜神明的隨從神兵及寺廟中的守護神「虎爺」等；另外，在祭墳時也會用到，是用石頭壓在墳墓上，稱為「壓墓紙」。

白　高　錢：用來祭拜一般的鬼神，或者是做功德時用的（就是做法事）。

庫　　　錢：放在棺墓之中，讓亡者在陰間使用。

外　庫　錢：給小鬼零用的紙錢。

太　歲　錢：安奉太歲時使用的，不過現在多以一般金紙來代替。

閻　王　錢：燒給閻羅王的。

花公花婆錢：花公花婆是專門照顧兒童的守護神，花公花婆錢是用來燒給他們使用的錢。

火　神　錢：在請道士或鍾魁來壓火煞時所使用的，以防止火災再犯。

山神土地錢：燒給專門掌管理葬死人山頭的山神。

三官大帝錢：分別是天官錢、地官錢和水官錢。錢上面有三官大帝的圖象及字樣，是用來祈福及驅逐邪煞。

陰　陽　錢：錢上面有太陽及月亮的圖案，多用來祈求本命的陰陽福氣，不只只求活著的時候命好，連在陰界的福都先祈求了。

本　命　錢：可以在運氣不好，或是命不好的時候，用來增強本命或者買命之用的。

轉　輪　錢：這是一種為了協助亡靈在六道輪迴時投胎到天道或人道較好的地方而燒的紙錢。

往　生　錢：通常用於喪葬禮俗，超渡先人往生之用。會整束連同錢紙一起焚燒，或是折成蓮座動，祈求亡靈可以腳踏蓮花往生方，早日投胎。

前世父母錢：燒給前世的父母，做為補償前世債務的錢。

◎準紙錢：

經　　　衣：又稱為「準紙錢」，用來敬祭孤魂野鬼，長一尺、寬三寸五分，上面以墨印有衣服、梳子、鞋子等花樣，用來當故衣料奉獻，七月普渡經常會用到。

床　母　衣：又被稱為「烏母衣」，上面印有紫雲和花草紋，或者是床公床母神像的紙錢。通常是用來祭拜保護兒童的神明時用的，像是床母、註生娘娘等。它不是金錢的代用品，而是用來做為衣服料的。

紙　　　馬：就是「甲馬錢」，是用來稿賞天兵天將，或是在送神迎神時，用來做為神馬及盔甲之用的。

婆　祖　衣：用於祭拜註生娘娘的。

五　色　紙：就是「壓墓紙」，用於掃墓的時候，用石塊或者是土塊將五色紙壓在墳墓上。五色紙共有紅、黃、藍、白及橙等五種顏色。

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