祭祀，乃為人神相接之具體表示，用意固在敬神，而亦重在求神。所謂敬神，即敬天尊祖，崇德報功是也。個人方面，所祈禱者，在消災降福，富貴長命；集體方面，所祈禱者，則在風調雨順，合境平安。

　　祭祀，必有其禮儀；禮儀，必有其方式。其內容與方式，大致如下：

    1. 神前擺列牲饌祭品。

2.   燃點神案蠟燭。

3.   神前獻茶三杯。

4.   焚香迎神。

5.   敬酌第一次酒。

6.   擲杯筊以問神明之降臨。

7.   神明既降，進第二次酒。

8.   有祈禱於神明者，擲杯筊以問神明之諾否。

9.   雙手捧持冥紙與爆竹，拜供神明察看。

10. 焚燒冥紙，燃放爆竹。

11. 進第三次酒。

12. 擲杯筊，問神明已否餐畢。

13. 持酒潑灑冥紙灰燼，以防紙灰飛散。

◎禮儀中，有五項須略加說明：

一、牲饌：

    牲醴有三牲五牲之分。三牲：為豬、雞、魚三品。五牲：為豬、雞、鴨(鵝)、魚、卵(或他物)。三牲五牲之外，更有羅列山珍海饈之屬者。

二、茶酒：

    祀神必獻茶、酒，尤以酒為不可缺。俗云：「拜神無酒擲無筊。」意謂非酒不得神之滿意也。偏僻地方，一時買不到酒，則以生米泡水代之，稱做「米酒」。

三、香燭：

　　俗謂：「燒香點燭。」可見香與燭，為拜神所必需之供物。

四、冥紙：

　　俗以紙製各種錢幣焚化之，以供神明及死亡者應用，謂之冥紙。冥紙種類繁多，可分為「金紙」「銀紙」兩類。

◎金紙：

    盆　　金：玉皇大帝、三官大帝。

頂　　極：分大極小極二種，用於諸神。

　  天　　金：分頂極天金、大天金、中天金、小天金四種，拜獻玉皇大帝、三官大帝。

　  壽　　金：諸神。

　  福　　金：福德正神等。

　  中　　金：中壇元帥、玉皇大帝、三官大帝。

◎銀紙：

銀　　紙：分大小銀兩種，大銀用於祭祀祖靈，小銀用於鬼差。

高　　錢：謝神祭祀時燒用。

白 高 錢：行喪時，懸卦門戶。

庫    錢：納入棺內，俾死者冥界使用。

外 庫 錢：放逐小鬼時，給與零用。

燈    坐：謝神祭祀時，裝入六甲。

經    衣：作為鬼衣。

金 白 紙：諸神部屬零星費用。

替    身：白虎、黑虎、天狗、五鬼。

婆 姐 衣：註生娘娘及其部屬十二婆姐。

◎擲杯筊：

    筊以竹木斲(ㄓㄨㄛˊ)削，如彎月形，有兩具，外突內平，外稱陽，內稱陰。占時，則擲於地，一陽一陰為聖筊，表示神明許諾之意；兩陽為笑筊，表示神明冷笑，吉凶未明；兩陰為怒筊，表示神明怒斥，凶多吉少。禱者有所祈求，先示答謝條件，擲杯筊以問神。及至如病獲償，備禮告祭，謂謝神。

全真華山派台灣區紫炁道堂